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Qué es la metafísica para qué sirven

Hasta ahora se trata de la persona individual, fuera de sus relaciones al mundo exterior, a. El puente a para Karsavina es el conocimiento. El proceso del conocimiento es el proceso de mi unión con él. Y esto ”la unión mi con se realiza como la esfera de nuestros“ de generales ”, que se apoya, por un lado, en mi persona, ya que no ha pasado en esta esfera o ha salido ya de ella, y por otro lado - en, como para - ya o todavía no y no determinable. Esta esfera puede ser estrechada y extenderse; en ella me se da, y me doy ” (15, así, de mi persona durante el conocimiento del mundo son generales, que se apoyan a y en.

“Todo verdadero, vivo, razonable e inteligente aparece a nosotros como o la Epifanía: todo, - hasta más abyecto e insignificante, pues es abyecto y es insignificante ello solamente para nuestra ignorancia o, es creado“ bueno mucho ””. (4.

La dosunidad de la persona con debe ser la persona, aunque - no la persona, y el cuerpo sin vida. ¿De otro modo como puede ser la persona un de los momentos de esta dosunidad? Empírico, el mundo está reconocido también personal, Karsavin introduce la noción “de la persona sinfónica”. “La persona Sinfónica” es y hay una dosunidad de la persona con. La persona sinfónica se distingue de la persona individual que sus momentos es mutuo, es más fuerte que ellos.

La construcción es desplegada como la jerarquía infinita : cada unidad es el momento de alguna unidad superior, que contiene ello en él y a su vez que asiste en la multitud infinita de propios momentos, que presenta de ellos. El habla, como está claro, mientras vaya sobre el género perfecto de la existencia, sobre el Dios.

Al mismo tiempo en Karsavine vive la confianza al elemento de la vida y a su misterio. Según Zenkovsky, Karsavinu es próximo el destino de la persona en su dependencia constante y el enlace con que "sobre" él (el Dios, la Eternidad, Todo"), y que"bajo"él (la naturaleza, la provisionalidad que lleva todo en"nada").